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4.1 – GlossarioAttivitàGenitoriale

Volume 4, Numero 1, Marzo 2016

Attività genitoriale
di James C. Mancuso
traduzione a cura di Davide Scapin e Cecilia Pagliardini

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Rivista Italiana di Costruttivismo

3 days ago

Noi vi diamo appuntamento a settembre, ma la Rivista potete portarla con voi in vacanza! ⛱

➡️ www.rivistacostruttivismo.it

Ph. Vidar Nordli-Mathisen ... See MoreSee Less

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Rivista Italiana di Costruttivismo

4 days ago

"Traendo spunto dalla fenomenologia di Merleau-Ponty, e ispirandosi in particolare alla sua concezione di spazio corporeo, l'autore istituisce un parallelo tra l'attore sul palco, che interpreta molti personaggi, e la persona nel mondo, che si muove orientandosi tra sistemi di significato, alternativi l’uno all’altro. Accostando il modello geometrico dei costrutti personali di Kelly alla visione teatrale dello spazio corporeo di Merleau-Ponty, in cui ciascuno ritrova se stesso, l'articolo esplora la dimensionalità di tale spazio vissuto, da cui traiamo le nostre idee di spazio geometrico. [...]"
𝐶𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑎 𝑎 𝑙𝑒𝑔𝑔𝑒𝑟𝑒...
➡️ www.rivistacostruttivismo.it
"Buio in sala: la percezione del sé incarnato in azione" di David M. Mills
Vol. 5, Num. 1, 2017

Ph. Hailey Kean ... See MoreSee Less

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Rivista Italiana di Costruttivismo

7 days ago

#laRICtiaiutaadaffrontareillunedì: lettura e musica per sopravvivere all'inizio della settimana!

Lettura: "I percorsi del processo di radicalizzazione rivelati dall’analisi dei costrutti personali dei terroristi jihadisti" di Sudhanshu Sarangi, David Canter, Donna Youngs, traduzione a cura di Francesca Del Rizzo e Marta Casarin
➡️ www.rivistacostruttivismo.it

Musica: Francesco Guccini - Bologna ... See MoreSee Less

Francesco Guccini - Bologna

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PROVE tecniche

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Rivista Italiana di Costruttivismo

1 week ago

"[...] - Utilizzando questa domanda per restringere su quello che hai appena detto: secondo te, rispetto al vissuto della rabbia, quali sono le differenze tra l'Irlanda e l'Italia, oltre alle somiglianze di cui ci hai appena parlato? E se ci sono, come possono assumere importanza nei percorsi di Anger Therapy? -
Mi sembra che, essendo la cultura italiana un po' più “calda” di quella irlandese, più esplosiva ed espressiva, in Italia venga quasi giustificato un uomo che usa violenza, un uomo che per una volta, solo per una volta, tira uno schiaffo. Noto che in alcune occasioni, come ad esempio durante la campagna #MeToo, in Italia le stesse donne non si mostrino propense a una riflessione e, forse, ad una condanna della violenza maschile. Ciò che è accaduto sembrava andare più nella direzione di una responsabilizzazione della donna, considerata istigatrice e pertanto crocifissa in modo abominevole. Questo tipo di atteggiamento c’è anche qua in Irlanda, sebbene abbia notato che sia presente in misura minore. Forse era più presente trent’anni fa.
- E in Irlanda, invece, che tipo di atteggiamento c’è? -
Qua c’è un sistema sanitario e legislativo in cui, non essendoci possibilità e fondi per assicurare alle persone una terapia personale, vengono organizzati molti più gruppi. Quindi qualsiasi operatore sociale, se vuole che il proprio cliente possa vedere il suo bambino che è in custodia alla madre, ha una serie di possibilità da offrire. Tra queste, una è la partecipazione dell’uomo che usa violenza ai gruppi di Anger Therapy. Quindi, se è il professionista stesso a proporla e ad averla in mente come alternativa possibile,
ecco che allora diventa più presente sul territorio.
- Provando a mantenere un po’ questo esercizio di confronto e di costruzione delle differenze tra l’Italia e l’Irlanda, secondo te che cosa può insegnare l’esperienza della psicologia irlandese alla psicologia italiana e, viceversa, cosa può insegnare l’esperienza italiana? -
Gli psicologi irlandesi non hanno assolutissimamente niente da insegnare agli psicologi italiani. La psicologia in Irlanda è una psicologia di 25 anni fa, è limitata e limitante, affetta da un narcisismo che cresce e pochissima possibilità di apertura. In qualche modo, gli psicologi irlandesi non si aprono, preferiscono confrontarsi solo tra di loro. L’Italia ha tantissimo da insegnare sotto il profilo dell’apertura, delle tecniche, del respiro delle teorie, del modo di presentarsi di uno psicologo italiano, che si differenzia da quello irlandese per l’accoglienza del dubbio, l’accoglienza dell’opinione, l’accoglienza delle differenze ecc. Spostandosi più sulla psicoterapia, gli psicoterapeuti irlandesi, che sono diversi dagli psicologi sia per training sia per costituzione e, probabilmente, per DNA, hanno più similarità con gli psicoterapeuti italiani. [...]"
➡️ www.rivistacostruttivismo.it
Da: "Intervista a Elisabetta Petitbon: l’esperienza irlandese tra Anger Therapy e impegno politico" a cura di Sara Condotti, Maria Giulia Panetta, Vito Stoppa
Vol. 6, Num. 2, 2018
Ph. Eather M. Edwards ... See MoreSee Less

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Rivista Italiana di Costruttivismo

2 weeks ago

#laRICtiaiutaadaffrontareillunedì: lettura e musica per sopravvivere all'inizio della settimana!

Lettura: "Costruttivismi in ricerca e psicoterapia: intervista a Guillem Feixas", a cura di Chiara Centomo
Traduzione a cura di Caterina Bertelli ed Elisa Petteni
➡️ www.rivistacostruttivismo.it
Vol. 5, Num. 1, 2017

Musica: Etta James - Something's got a hold on me ... See MoreSee Less

Etta James - Something's Got A Hold On Me (Live)

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Music video by Etta James performing Something's Got A Hold On Me.

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